ですから、何億年、何兆年、果てしなく遠い過去から仏法を聞いてきて、約1400年前の中国の善導大師は、このように教えられています。
それくらい当時からインパクトがあった。 石摺りの墨をつけたり, 稽古用の槍 ヤリ の先につけたりする。 また, それにかかった人。
17珍しい。
浄土系に対抗して「妙法蓮華経」さえ唱えていれば救われるという 日蓮大聖人の教えに反しているんじゃないかと思われるものから 儒教と迎合したものまで種々雑多なんですね。 III しんたい【真体】 楷書の字体。 共通点と言えば、双方とも何か言えば必ず反論してくるところです。
15悪く言えば、しいたげられても尽くしてきたのに、必要がなくなったら あっさりとフラれたときの逆恨みとでもいいましょうか、 聖教新聞なんかを見るとあからさまな攻撃記事がありますね。
この舎利子に、先ずは自然界の認識方法から教えた(空の思想)。 得ることもないから、苦しみを知る者(菩提薩埵)は、この発見(般若)によって、こだわりをもたず、こだわりがないから、恐れもいだかず、全ての夢想からはなれて、静かなる心の世界(涅槃、ニルヴァーナ)へと至るであろう。 「 多生」とは、死に変わり、してきたたくさんの生ということですから、 「 袖が触れ合う」というちょっとした結果も、遠い過去世からのがあるのだということです。
17日本特撮ヒーローの歴史を語る上で、絶対外せない一本と言えるだろう。
しんてい。
シャーリプトラ(舎利子、仏陀のもっとも古い弟子の一人)よ。
また、どういう意味なのでしょうか。
諸仏如来、ともに妙法を単伝して阿耨菩提を証するに、最上の妙術あり 〔 弁道話 〕. — I たんぽ 綿などを丸めて, 皮や布に包んだもの。 こうした過去・現在・未来(三世)の諸仏は、この深遠なる発見(般若波羅蜜多)によって、悟り(阿耨多羅三藐三菩提)を得る。 法華経系にはさらに密教系、禅宗系、日蓮系があります。
即ち呪を説ひて曰はく 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経 (訳例) (これは、人智を超えた般若波羅蜜多についての心経である) 全てを識り、全てを見る聖者アヴァローキテーシュヴァラ(観音菩薩=観自在菩薩)は、深遠なる悟りを得る修行の中でこの世の五蘊(色蘊・受蘊・想蘊・行蘊・識蘊、後述)には実体がないことを明らかにした。
法華経系にはさらに密教系、禅宗系、日蓮系があります。 罣礙無きが故に、恐怖 くふ 有ること無く、一切の顛倒 てんどう せる夢想と遠離 おんり して、涅槃を究竟 くぎょう せり。
9… Japanese explanatory dictionaries• この発見(般若波羅蜜多)を述べるこの大いなるマントラ(まじないの言葉)は、明らかに、この上もなく、並ぶこともない呪(言葉)であると。